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(发布时间:2021-02-02 点击数:107)

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近些年来,不少学者意识到这个问题的重要性,开始提倡文化自觉,费孝通先生是其中的代表人物。费老晚年反复强调“文化自觉”,并对这个概念作了清楚的解释,概括起来它有三层涵义:第一,是要对传统文化保持尊重的态度,意识到传统文化与中华民族息息相关,并有自觉传承传统文化的意识。第二,是要理解传统文化,解读、发掘传统文化,并使之面向现代而做出必要的转换。第三,推动传统文化与其他文化之间的对话和交流。

然而当下很多高校博物馆在服务教学、科研的同时,却放缓了向社会开放的脚步,孤芳自赏的结果是使自身陷于困境,几乎成为高校发展中一块“鸡肋”。作为大学历史的汇聚点、开展科研教育的平台和对外展示的窗口,高校博物馆已成为大学的“名片”和“金山”。然而,这些“金山”真可谓养在深闺人未识。北京师范大学进行的一份调查报告显示,上世纪90年代以来,我国高校纷纷建立博物馆,目前已有200多座,可超过半数的学生却不知道身边就有博物馆。

  叶玉森对儿童音乐教育兴趣浓厚,主张“俚歌须浅显有味,既不悖乎心理,亦有契乎道德”,亲自把《猫咪咪》、《摇篮》、《地图》、《手巾》等歌编为《女子新唱歌》。他还为汇文女校运动会翻译美国歌曲《鸠迦进军》(《进军佐治亚》),这首歌是入场式唱的,系叶玉森“僭译其辞,并附音简谱,广为传诵”。其辞云:“嗟彼黑奴,洋洋入耳,忽作狂叫漪。相彼海鸟,呱呱啼来,为我前导漪。美哉甘薯,踊跃出土,犒吾同胞漪。快哉此时,吾飞渡鸠迦漪。”这也是我国最早的几首翻译歌曲之一。这段时期,叶玉森在音乐教育领域成果显著,编有《手风琴唱歌》(商务印书馆初版,1906年12月),包括手风琴坐演姿势图、手风琴图、手风琴各部释名、手风琴之优点、手风琴之制作及价值、演奏法等12部分,并附练习曲、各国国歌、军歌。此外,叶玉森还有《小学唱歌教科书三集》(商务印书馆,1907年版),附“简谱略释,风琴十二调,黑白用键一览表,手风琴谱”。这些教科书的相继出版,奠定了叶玉森在中国近代学校音乐教育史上的地位。

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  前不久,辽宁省葫芦岛市盛世高中的学生们迎来了上海交通大学“长城助学计划”暑期社会实践团的5名大学生,他们是专门来向贫困山村的孩子们献爱心的。  今年5月,上海交通大学船舶海洋与建筑工程学院开展了一次以“爱在五月”为主题、帮助贫困生的爱心奉献活动。参加这次活动的学生多是在校贫困学生,他们大都受家庭经济条件所限,通过自己勤工俭学,并在国家助学贷款以及学校助学金资助下得以继续学习。他们还没有毕业,谈不上有什么经济实力,但他们不忘社会上好心人对自己的帮助,更惦念着全国各地还有很多念不起书的孩子。这些贫困大学生在课余时间做家教、发报纸、做兼职,不但自己不再向家长要一分钱,而且还尽自己的微薄之力去帮助别人。  上海交大在选择受助对象时慎之又慎。经过多方面的考察和讨论,他们选择了辽宁省葫芦岛市盛世高中。这是一所刚成立两年的民办中学,学生大多数来自农村,家庭收入有限,其中不少来自偏远的山区,供孩子上学成为家里的一大难题。  为了更加真实地了解农村和山区的基础教育情况,实践小组的学生们利用两天时间走访了一些乡镇的中学和家庭,看到了农村家庭真实的一面:有个家庭仅仅靠几亩农作物收入,大概每年每亩500元,要同时供3个孩子上学;另一个家庭,靠政府救济的20头羊的羊绒收入,每年至多1000元,艰辛地供着两个孩子上学。一位中学教师的讲述让大学生们了解到,现在的农村基础教育依然很落后,硬件设施匮乏、师资力量薄弱、辍学率居高不下……  针对考察中了解到的实际情况,实践团决定用募捐来的钱在盛世高中设立“思源”奖学助学基金,用以资助家庭贫困、品学兼优的孩子。他们还决定把盛世高中作为上海交通大学的社会实践基地,将爱心火炬传递下去,让奉献精神源远流长。  《中国教育报》2006年8月22日第2版

  教育部还要求各地积极探索,努力创新,逐步形成农村教师补充保障的长效机制。今后城市、县镇学校教师岗位空缺需要补充人员时,应优先聘用特岗教师。在“计划”实施过程中,各地要负责统筹落实资金,用于解决特岗教师除工资性支出以外的相关费用,并特别注意做好特岗教师3年后的去留工作,尽快研究制定他们应享受的中央和有关部门文件中规定的各项优惠政策的具体落实政策和措施。为进一步完善“计划”,相关省、自治区、直辖市在2007年应选择确定一批办学条件较好的县城以上学校,将其新录用的教师先安排进“计划”,去县以下农村学校任教,3年服务期满后回原聘用的县城以上学校执教。  

北京日报讯(记者刘昊)“小学下午不超两节课;中学下午不超三节课”,北京市教委近日发出“限课令”,对市中小学授课时间进行规范,切实减轻学生负担。但市教委同时重申,对于早到校的学生学校一律不得拒开校门。

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在笔者看来,这个问题和教育费用高、上学难、择校难是同一个问题,因为这个问题本身就是教育改革大问题中的一环。如果视野再宽阔一点的话,这个问题和看病难、看病贵、医生拿红包的医疗体制问题,受贿、行贿成风的官僚体制问题都有某些一致性。有没有教师节其实不重要,只要打定主意想送礼,总能找到送礼的理由。只要有需求就有供给,只要有不受监管的权力,就一定产生寻租空间。不妨进行一个逆推。为什么大量家长需要送礼?因为周围其他家长都在送礼。为什么其他家长都在送礼?因为他们担心一旦自己不送礼,老师对自己的儿女就不会照顾,成绩就会落后。这里产生两个问题,第一,为什么不送礼就要担心老师不照顾自己小孩;第二,为什么要担心小孩子成绩的落后。这是因为老师在教学活动中掌握了分配教育资源的权力,这种权力因为具有选择性从而创造了寻租空间,换句话说,同样的教育资源,比如学生的位置靠前还是靠后,由老师说了算,如果学生座位的位置对学生成绩有所影响的话,那么就形成了对好位置的需求,进而就产生了交换关系。这种交换往往不一定是明码标价,老师与家长自然会衡量出一个基本价格。这个权力关系中,老师的权力来自于他在教学体系中的天然权力。

当晚查寝的语文教师曹鹏飞说,此前他们了解到部分学生每次趁老师查寝后,偷偷溜出学校上网,这次遂杀了个回马枪,果真发现有10多名学生不在寝室。老师们于是前往镇上寻找。

中国正在制订《国家中长期教育改革和发展规划纲要》。教育部新闻发言人续梅表示,7日起到2月底,将向社会各界开展第一轮公开征求意见。目前针对《规划纲要》已成立了11个战略专题调研组,组织动员了500多名专家,围绕36个子课题开展大规模的调查研究。(1月8日《新京报》)

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  浙大人文学院历史系教授包伟民在改革方案出台之后曾公开发表“告考生声明”,表示因自己无力提供“助研经费”而拒收研究生。包伟民表示,其实今年的生源相当不错,自己也觉得非常遗憾。他说,在人文学科中,无法形成所谓的助研关系,即使有,也是针对那些少量的、比较特殊的研究题目,比如做一些社会调查等。

“季节”就两个字,且是一个名词。可以尝试着给其添补定语,比如丰收的季节、希望的季节、美好的季节、痛苦的季节、悲哀的季节,等等。有了定语,也就具体了许多,写什么自然也就一目了然了。

白旭东告诉记者,虽然说,他的创业到现在为止还不能说成功,但他坚信,创业可以从中日交流开始。

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当我们谈及他的学生——那群山里的孩子,他才私下里告诉我,一直以来,他在以不同的方式帮助着他们。这些孩子中,既有品学兼优的,后来他们上了大学;也有行为不端、品行不良的,在老汪的悉心教育下,健康成人。谈起这些,老汪双眼充满光芒,如数家珍。他将这些需要帮助的孩子集中在他的简陋的宿舍里,既管学习、思想,也管生活,实施全方位的教育。仅生活费一项,他大概每月要多支出600多元。而他当时每月工资仅1500元左右。他对我说:“我知道亏欠家人的太多,但我真的放心不下那些困难的孩子,我不可能丢下他们不管呐”!

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